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一場(chǎng)跨越千年的非遺盛會(huì) ——第二十屆慶陽香包民俗文化節(jié)觀察

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慶陽網(wǎng)訊(慶陽融媒記者 薛克勛)5月29日至6月2日,第二十屆慶陽香包民俗文化節(jié)在西峰區(qū)舉行。這場(chǎng)以“香約慶陽·包容天下”為主題的文化盛宴,吸引了來自4個(gè)國家、全國30個(gè)?。ㄊ校┑?200余家展商參展,現(xiàn)場(chǎng)觀展群眾331萬人次。

自2002年首屆香包節(jié)舉辦以來,慶陽香包民俗文化節(jié)已成為展示中華非遺魅力、推動(dòng)文旅融合發(fā)展的重要窗口,也成為“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟(jì)”的橋梁。本屆香包民俗文化節(jié)深度融合政策性、節(jié)儉性、文化性、商務(wù)性、科技性、創(chuàng)新性六大特質(zhì),秉持“政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲、群眾受益”原則,通過一系列精彩紛呈的活動(dòng),展現(xiàn)出慶陽民俗文化的獨(dú)特魅力與時(shí)代活力。

傳承與創(chuàng)新

傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代元素交融共生

慶陽香包作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,承載著千年農(nóng)耕文明與中醫(yī)文化,其歷史可追溯至商周時(shí)期。從《詩經(jīng)》“贈(zèng)之以芍藥”的浪漫,到宋代雙塔寺出土的“千歲香包”,再到如今年產(chǎn)值近億元,慶陽香包始終與時(shí)代同頻共振。

慶陽香包以絲綢、彩布為料,采用藏針繡、立體刺繡等40余種針法,內(nèi)填艾草、當(dāng)歸等中藥材,兼具裝飾性與保健性。繡娘根據(jù)布料紋理調(diào)整針法,在立體刺繡的褶皺里藏入藥香,甚至連七彩絲線都堅(jiān)持古法捻制。如今的慶陽香包在保留傳統(tǒng)技藝精髓的基礎(chǔ)上,大膽融入現(xiàn)代元素,深受群眾喜愛?!澳献粲洃洝贝汤C陶罐將考古紋樣轉(zhuǎn)化為時(shí)尚圖騰,卡通十二生肖掛件用萌系設(shè)計(jì)闡釋古老生肖文化,而蛇元素手環(huán)則從“蛇盤兔,輩輩富”的民俗傳說中提煉出當(dāng)代美學(xué)語言。本土IP“香寶寶”還與“哪吒”等動(dòng)漫形象進(jìn)行跨界聯(lián)動(dòng),讓傳統(tǒng)香包煥發(fā)出年輕活力。環(huán)縣道情皮影戲作為被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項(xiàng)目,也在節(jié)會(huì)上展示了創(chuàng)新成果,皮影雕刻傳統(tǒng)題材占比從90%降至30%,取而代之的是“小豬佩奇”“哪吒”等卡通形象,以及書簽、折扇、紀(jì)念幣、筆筒等多樣化載體。

科技與非遺

數(shù)字賦能讓非遺煥發(fā)新生機(jī)

本屆香包民俗文化節(jié)的一大亮點(diǎn)是“科技+非遺”的深度融合,通過數(shù)字化手段讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)。機(jī)器人身著剪紙服飾走秀展演、AR技術(shù)讓“抓髻娃娃”在虛擬空間起舞、無人機(jī)燈光秀等科技文旅產(chǎn)品輪番上演,讓傳統(tǒng)文化在元宇宙續(xù)寫傳奇。如今的慶陽香包產(chǎn)業(yè),已從最初的“炕頭經(jīng)濟(jì)”發(fā)展為“公司+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式,企業(yè)負(fù)責(zé)市場(chǎng)調(diào)研與設(shè)計(jì)研發(fā),農(nóng)戶專注手工制作,政府則搭建電商培訓(xùn)、跨境電商與文旅融合的公共平臺(tái)。

目前,慶陽市已培育文化旅游企業(yè)220余家,打造“剪云裳”剪紙服飾、“金針花”香包等知名品牌,跨境電商交易額已突破2000萬元,非遺技藝正加速向“指尖經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)化。在西峰區(qū)錦繡坊民俗文化產(chǎn)業(yè)街,香包繡制傳承人董利紅的直播間里,一枚繡著“哪吒”圖案的手機(jī)包熱銷走俏。據(jù)介紹,董利紅的千繡坊年銷售額就達(dá)50萬元,其中線上銷售占比20%。

民俗與產(chǎn)業(yè)

“指尖技藝”激活“指尖經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)鏈

36歲的“聾啞繡娘”袁丹丹用手語和打字的方式,向來客表達(dá)著她對(duì)慶陽香包的熱愛。袁丹丹師承慶陽香包非遺代表性傳承人左煥茸,憑借多年學(xué)習(xí),她已成為慶陽香包非遺代表性傳承人。她還耗時(shí)一年多時(shí)間,獨(dú)立完成長11米、寬0.5米的刺繡長卷《千里江山圖》。環(huán)縣道情皮影戲非遺代表性傳承人許明堂在節(jié)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演出經(jīng)典戲目《盜仙草》,皮影的上下翻飛加上他高亢洪亮的唱腔,引得臺(tái)下觀眾陣陣掌聲。許明堂一年能演出七八十場(chǎng),從農(nóng)村廟會(huì)到商業(yè)演出,他堅(jiān)持了近30年?!爸灰€唱得動(dòng),我就想一直唱下去?!痹S明堂說。在節(jié)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),慶陽剪紙非遺代表性傳承人馬路展示了她精湛的技藝。“你站著不動(dòng)幾分鐘,我給你剪一幅剪紙肖像出來!”只見她手中剪刀翻飛,短短3分鐘,一張剪紙側(cè)影就浮現(xiàn)出來。這種即興創(chuàng)作的能力,體現(xiàn)了非遺傳承人深厚的藝術(shù)功底。

慶陽民俗文化具有悠久的歷史傳承、豐富的精神內(nèi)涵和深厚的群眾基礎(chǔ)。在慶陽,擁有各類非遺傳承人2500多人,香包從業(yè)者超過10萬人,他們是慶陽民俗文化生生不息的根本力量,他們的堅(jiān)守與創(chuàng)新,讓千年文化在當(dāng)代煥發(fā)新生。

經(jīng)貿(mào)與文旅

文旅融合撬動(dòng)發(fā)展新引擎

本屆香包民俗文化節(jié)不僅是文化盛宴,也是推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要平臺(tái)。在全市農(nóng)文旅融合發(fā)展招商引資推介大會(huì)上,集中發(fā)布了一批優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,涵蓋文化旅游、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、能源化工、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)等重點(diǎn)領(lǐng)域。這些項(xiàng)目將通過“政策包+定制化服務(wù)”精準(zhǔn)匹配企業(yè)需求,為慶陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)能。

節(jié)會(huì)期間,“香包+紅色研學(xué)”“民俗+生態(tài)康養(yǎng)”等30條特色旅游線路激活了文旅經(jīng)濟(jì),多條沉浸式體驗(yàn)線路,串聯(lián)農(nóng)耕文化、紅色教育、非遺工坊等節(jié)點(diǎn);香包、剪紙?jiān)乇恢踩霊c陽蘋果、黃花菜等農(nóng)產(chǎn)品銷售包裝,打造出可游、可學(xué)、可購的綜合型文旅產(chǎn)品。慶陽市還通過農(nóng)文旅融合百千萬工程,打造百個(gè)特色村、千個(gè)直播賬號(hào)、帶動(dòng)萬戶農(nóng)戶,讓文化資源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能。

啟示與展望

創(chuàng)新路徑開辟文化新紀(jì)元

第二十屆慶陽香包民俗文化節(jié)的成功舉辦,為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了有益啟示:

文化自信的生動(dòng)實(shí)踐:慶陽香包民俗文化節(jié)彰顯了“對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、對(duì)時(shí)代的創(chuàng)新性回應(yīng)”的文化自信。節(jié)會(huì)既堅(jiān)守文化根脈,又擁抱現(xiàn)代科技;既保持鄉(xiāng)土氣息,又拓展國際視野,探索出一條傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合的創(chuàng)新路徑。

產(chǎn)業(yè)融合的成功典范:通過“文化+農(nóng)業(yè)+旅游+商貿(mào)”的深度融合,慶陽香包已從單一的工藝品發(fā)展為綜合型產(chǎn)業(yè)鏈,成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的有力抓手。

科技賦能的創(chuàng)新探索:數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化注入新活力,從AR展示到區(qū)塊鏈認(rèn)證,從直播帶貨到元宇宙開發(fā),科技與傳統(tǒng)碰撞出創(chuàng)新火花。慶陽依托“東數(shù)西算”樞紐節(jié)點(diǎn)優(yōu)勢(shì),正在探索智能導(dǎo)游、AR景區(qū)、無人機(jī)燈光秀等科技文旅產(chǎn)品,為傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的傳承開辟新路徑。

展望未來,慶陽香包民俗文化節(jié)將繼續(xù)發(fā)揮文化品牌的引領(lǐng)作用,深化文旅融合,加強(qiáng)國內(nèi)、國際傳播,讓豐富多彩的文化瑰寶走向更廣闊的世界舞臺(tái)。

編輯:丑曉旭責(zé)任編輯:李博芬
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